題慶元路太守雍吉刺氏傳家錄卷
題慶元路太守雍吉刺氏傳家錄卷。元代。岑安卿。 六經(jīng)輔世不可徹,照耀今古如日月。前圣后圣語合符,歷歷盡為忠孝發(fā)。野堂太守來甬東,下車德澤春融融。撫民馀暇出家乘,累葉爵位猶尊崇。先翁昔長玉堂署,為德端重心謙沖。露香百拜己母疾,讓爵同產(chǎn)情相鐘。彤庭褒錫表宅里,雙楹玉篆懸穹窿。大君有命治懷慶,至今父老歌勛庸。尊崇不緣戚里貴,忠孝自與天人通。中朝閣老更贊詠,墨云揮灑飛蛇龍。雄文大筆續(xù)前代,玉光下燭披長虹。親親敬長在一已,能使天下皆同風(fēng)。公承世澤將雨露,盡洗海國塵埃蒙。民風(fēng)丕變氣蘇息,溫言惻惻蘇疲癃。老農(nóng)家居五云表,引領(lǐng)東望思帡幪。愿言不日秉旄鉞,七州均入甄陶中。上為天子宣德意,下慰祖考于無窮。詩人作歌頌不朽,豐碑百尺看磨礱。
[元代]:岑安卿
六經(jīng)輔世不可徹,照耀今古如日月。前圣后圣語合符,歷歷盡為忠孝發(fā)。
野堂太守來甬東,下車德澤春融融。撫民馀暇出家乘,累葉爵位猶尊崇。
先翁昔長玉堂署,為德端重心謙沖。露香百拜己母疾,讓爵同產(chǎn)情相鐘。
彤庭褒錫表宅里,雙楹玉篆懸穹窿。大君有命治懷慶,至今父老歌勛庸。
尊崇不緣戚里貴,忠孝自與天人通。中朝閣老更贊詠,墨云揮灑飛蛇龍。
雄文大筆續(xù)前代,玉光下燭披長虹。親親敬長在一已,能使天下皆同風(fēng)。
公承世澤將雨露,盡洗海國塵埃蒙。民風(fēng)丕變氣蘇息,溫言惻惻蘇疲癃。
老農(nóng)家居五云表,引領(lǐng)東望思帡幪。愿言不日秉旄鉞,七州均入甄陶中。
上為天子宣德意,下慰祖考于無窮。詩人作歌頌不朽,豐碑百尺看磨礱。
六經(jīng)輔世不可徹,照耀今古如日月。前聖後聖語合符,曆曆盡為忠孝發(fā)。
野堂太守來甬東,下車德澤春融融。撫民馀暇出家乘,累葉爵位猶尊崇。
先翁昔長玉堂署,為德端重心謙沖。露香百拜己母疾,讓爵同産情相鐘。
彤庭褒錫表宅裡,雙楹玉篆懸穹窿。大君有命治懷慶,至今父老歌勳庸。
尊崇不緣戚裡貴,忠孝自與天人通。中朝閣老更贊詠,墨雲(yún)揮灑飛蛇龍。
雄文大筆續(xù)前代,玉光下燭披長虹。親親敬長在一已,能使天下皆同風(fēng)。
公承世澤將雨露,盡洗海國塵埃蒙。民風(fēng)丕變氣蘇息,溫言惻惻蘇疲癃。
老農(nóng)家居五雲(yún)表,引領(lǐng)東望思帡幪。願言不日秉旄鉞,七州均入甄陶中。
上為天子宣德意,下慰祖考于無窮。詩人作歌頌不朽,豐碑百尺看磨礱。
唐代·岑安卿的簡介
岑安卿(1286~1355)元代詩人。字靜能,所居近栲栳峰,故自號栲栳山人,余姚上林鄉(xiāng)(今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶)人。志行高潔,窮阨以終,嘗作《三哀詩》,吊宋遺民之在里中者,寄托深遠,膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四庫總目》評其詩戛戛孤往,如其為人。
...〔
? 岑安卿的詩(157篇) 〕
近代:
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶華,雅稱嬉游去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華,雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
元代:
劉昂霄
南山如碧環(huán),缺處蒼崖開。當(dāng)年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
南山如碧環(huán),缺處蒼崖開。當(dāng)年造物手,辦此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源萬斛泉,飛出重山來。
宋代:
王十朋
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
宋代:
陸文圭
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
隻評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
宋代:
范純?nèi)?/a>
碧落無云玉鑒飛,凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
碧落無雲(yún)玉鑒飛,淨(jìng)中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。