沁園春·身處玄門
沁園春·身處玄門。元代。李道純。 身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。若絕學(xué)無(wú)為，爭(zhēng)知闔癖，多聞博學(xué)，寧脫根塵。固守自然，終成斷滅，著有著無(wú)都不真。般般假，那星兒妙處，參訪高人。一言說(shuō)破元因。直指丹頭精氣神。問(wèn)一窮玄關(guān)，本無(wú)定位，兩般靈物，只在心身。動(dòng)靜相因，有無(wú)交入，五氣朝元萬(wàn)善臻。幽奇處，把一元簇在，一個(gè)時(shí)辰。
[元代]：李道純
身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。若絕學(xué)無(wú)為，爭(zhēng)知闔癖，多聞博學(xué)，寧脫根塵。固守自然，終成斷滅，著有著無(wú)都不真。般般假，那星兒妙處，參訪高人。一言說(shuō)破元因。直指丹頭精氣神。問(wèn)一窮玄關(guān)，本無(wú)定位，兩般靈物，只在心身。動(dòng)靜相因，有無(wú)交入，五氣朝元萬(wàn)善臻。幽奇處，把一元簇在，一個(gè)時(shí)辰。
身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。若絕學(xué)無(wú)為，爭(zhēng)知闔癖，多聞博學(xué)，甯脫根塵。固守自然，終成斷滅，著有著無(wú)都不真。般般假，那星兒妙處，參訪高人。一言說(shuō)破元因。直指丹頭精氣神。問(wèn)一窮玄關(guān)，本無(wú)定位，兩般靈物，隻在心身。動(dòng)靜相因，有無(wú)交入，五氣朝元萬(wàn)善臻。幽奇處，把一元簇在，一個(gè)時(shí)辰。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
清代：
張邦柱
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州尸祝在，穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)復(fù)徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
白日悲歌荔子丹，愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓，司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州屍祝在，穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)複徵蛇乳，閭左恬熙賦役寬。
唐代：
王翰
林外鳩鳴客夢(mèng)殘，起來(lái)隨意岸青綸。春深池面生新水，晚霽云頭露遠(yuǎn)山。
野寺秾花飛蛺蝶，高岑喬木囀綿蠻。杖挑二百青錢在，擬買村醪一醉還。
林外鳩鳴客夢(mèng)殘，起來(lái)隨意岸青綸。春深池面生新水，晚霽雲(yún)頭露遠(yuǎn)山。
野寺秾花飛蛺蝶，高岑喬木囀綿蠻。杖挑二百青錢在，擬買村醪一醉還。
宋代：
宋祁
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生雲(yún)。
清代：
王又旦
不畏窮愁只著書，幽棲風(fēng)物近何如？斷云疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
不畏窮愁隻著書，幽棲風(fēng)物近何如？斷雲(yún)疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
明代：
王懋明
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來(lái)酒，螢死讀殘書。
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來(lái)酒，螢死讀殘書。
元代：
程鉅夫
夜瞻光怪晝生輝，數(shù)尺嵌巖舊見稀。欲獻(xiàn)楚王憂刖足，怕逢織女誤支機(jī)。
斜當(dāng)明月偏宜照，近逼紅塵不敢飛。中慶堂中蓬島客，相看不覺戀柴扉。
夜瞻光怪晝生輝，數(shù)尺嵌巖舊見稀。欲獻(xiàn)楚王憂刖足，怕逢織女誤支機(jī)。
斜當(dāng)明月偏宜照，近逼紅塵不敢飛。中慶堂中蓬島客，相看不覺戀柴扉。