題處州翔峰閣
題處州翔峰閣。宋代。葉適。 九盤在州中，萬山來四遠。納於床第近，尋丈未為褊。日光既熙麗，風氣亦清展。悠然不離席，所得甚宏闡。隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。下視田中禾，藁粒猶可見。臨觀要親切，亦復貴眇緬。峽山絲線窄，岳極瀛海眩。君看齊云上，往往無際限。何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
[宋代]：葉適
九盤在州中，萬山來四遠。
納於床第近，尋丈未為褊。
日光既熙麗，風氣亦清展。
悠然不離席，所得甚宏闡。
隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。
下視田中禾，藁粒猶可見。
臨觀要親切，亦復貴眇緬。
峽山絲線窄，岳極瀛海眩。
君看齊云上，往往無際限。
何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
九盤在州中，萬山來四遠。
納於床第近，尋丈未為褊。
日光既熙麗，風氣亦清展。
悠然不離席，所得甚宏闡。
隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。
下視田中禾，藁粒猶可見。
臨觀要親切，亦複貴眇緬。
峽山絲線窄，嶽極瀛海眩。
君看齊雲上，往往無際限。
何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
釋今但
煙嵐重疊數峰紆，阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水，尋常策杖意多舒。
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宋代：
劉克莊
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
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多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
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雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
宋代：
釋善果
冰壺雪室坐禪時，世事紛紜莫可知。仰羨一堂云水客，忘機寂默是便宜。
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宋代：
鄭玠
身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。
五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。
身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。
五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。