喜遷鶯 贈道友
喜遷鶯 贈道友。金朝。王哲。 問公為善。這大道無言，如何回轉。猛舍浮華，搜尋玄妙，閑里做成修煉。認取起初真性，捉住根源方便。本來面。看怎生模樣，須令呈現。親見。堪相戀。請向絳綃宮里，開瓊宴。會上明明，霞輝萬道，射透玉絲瑤霰。一粒寶珠昌瑩，滾出光同飛電。徹中央，大羅天歸去，永除遷變。
[金朝]：王哲
問公為善。這大道無言，如何回轉。猛舍浮華，搜尋玄妙，閑里做成修煉。
認取起初真性，捉住根源方便。本來面。看怎生模樣，須令呈現。
親見。堪相戀。請向絳綃宮里，開瓊宴。會上明明，霞輝萬道，射透玉絲瑤霰。
一粒寶珠昌瑩，滾出光同飛電。徹中央，大羅天歸去，永除遷變。
問公為善。這大道無言，如何回轉。猛舍浮華，搜尋玄妙，閑裡做成修煉。
認取起初真性，捉住根源方便。本來面。看怎生模樣，須令呈現。
親見。堪相戀。請向絳綃宮裡，開瓊宴。會上明明，霞輝萬道，射透玉絲瑤霰。
一粒寶珠昌瑩，滾出光同飛電。徹中央，大羅天歸去，永除遷變。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
清代：
陳忠平
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途卜，但與閒鷗有舊盟。
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途蔔，但與閒鷗有舊盟。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
宋代：
劉跂
隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無所。昆陽之戰飛屋瓦，白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡歷塊已攲側，下坡流滑攢四腳。
隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無所。昆陽之戰飛屋瓦，白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡曆塊已攲側，下坡流滑攢四腳。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。