喜遷鶯 贈道友
喜遷鶯 贈道友。金朝。王哲。 問公為善。這大道無言,如何回轉。猛舍浮華,搜尋玄妙,閑里做成修煉。認取起初真性,捉住根源方便。本來面。看怎生模樣,須令呈現。親見。堪相戀。請向絳綃宮里,開瓊宴。會上明明,霞輝萬道,射透玉絲瑤霰。一粒寶珠昌瑩,滾出光同飛電。徹中央,大羅天歸去,永除遷變。
[金朝]:王哲
問公為善。這大道無言,如何回轉。猛舍浮華,搜尋玄妙,閑里做成修煉。
認取起初真性,捉住根源方便。本來面。看怎生模樣,須令呈現。
親見。堪相戀。請向絳綃宮里,開瓊宴。會上明明,霞輝萬道,射透玉絲瑤霰。
一粒寶珠昌瑩,滾出光同飛電。徹中央,大羅天歸去,永除遷變。
問公為善。這大道無言,如何回轉。猛舍浮華,搜尋玄妙,閑裡做成修煉。
認取起初真性,捉住根源方便。本來面。看怎生模樣,須令呈現。
親見。堪相戀。請向絳綃宮裡,開瓊宴。會上明明,霞輝萬道,射透玉絲瑤霰。
一粒寶珠昌瑩,滾出光同飛電。徹中央,大羅天歸去,永除遷變。
唐代·王哲的簡介
(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道后往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
元代:
黃公望
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒雲為爾留。
清代:
陳忠平
幾度登臨約未成,偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻,水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹,沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途卜,但與閒鷗有舊盟。
幾度登臨約未成,偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻,水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹,沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途蔔,但與閒鷗有舊盟。
唐代:
胡宿
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
仁人坐高齋,忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩,樹石蒙善氣。
珍哉島上禽,托身良得地。
宋代:
劉跂
隴上怕雨竟遇雨,空山路窮避無所。昆陽之戰飛屋瓦,白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐,故人借我非我馬。上坡歷塊已攲側,下坡流滑攢四腳。
隴上怕雨竟遇雨,空山路窮避無所。昆陽之戰飛屋瓦,白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐,故人借我非我馬。上坡曆塊已攲側,下坡流滑攢四腳。
明代:
唐順之
祗為抽簪早,歸來已四春。本非食肉相,猶是飯牛身。
負郭無新業,灌園有舊鄰。磯邊獨釣客,隴上偶耕人。
祗為抽簪早,歸來已四春。本非食肉相,猶是飯牛身。
負郭無新業,灌園有舊鄰。磯邊獨釣客,隴上偶耕人。