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※ 與(愷悌君子)相關的成語及拼音：
| 經明行修 | 舊指通曉經學，品行端正。 |
| 徑情直遂 | 徑情：任意、隨心；遂：成功地滿足心愿。隨著自己的意愿；順利地達到目的；獲得成功。 |
| 飽食終日，無所事事 | 飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什么事也不干。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
| 當機立斷 | 面臨緊急關頭；毫不猶豫地作出決斷。當：面臨；斷：決斷。 |
| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。 |
| 官僚主義 | 指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風，即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。 |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 鮑魚：咸魚；肆：店鋪。如同進入咸魚店，時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環境對人的熏染和影響。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
| 比翼鳥 | 傳說中的一種雌雄在一起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。 |
| 解甲歸田 | 解：脫下；甲：鎧甲。脫掉軍裝；回家種地。 |
| 皮松肉緊 | 形容漫不經心，寬泛而無關緊要 |
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