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※ 與(反眼不識)相關(guān)的成語及拼音：
| 安內(nèi)攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。 |
| 噓寒問暖 | 問冷問熱；口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對別人的生活非常關(guān)心。噓：緩緩吹氣。 |
| 節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度，使人民過富裕的生活。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 白費心機 | 白費心思，形容徒勞無益。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 勞民傷財 | 勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 仇人相見，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 福無雙至，禍不單行 | 指幸運事不會連續(xù)到來，禍?zhǔn)聟s會接踵而至。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 牛驥同槽 | 見“牛驥同皁”。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 不合時宜 | 時宜：當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
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