個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
苦盡甘來 |
盡:終結;甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經過去;美好的時光已經到來。 |
痛定思痛 |
悲痛的心情平靜下來以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。 |
光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
胸有成竹 |
原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
地大物博 |
地域遼闊;物產豐富。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
狂風暴雨 |
大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
悲不自勝 |
勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
馳魂宕魄 |
形容振撼心靈。 |
反戈一擊 |
反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |