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| 枉尺直尋 | 枉：彎曲；直：伸直；尋：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的卻有一尋。比喻在小處委屈一些，以求得較大的好處。 |
| 來去無蹤 | 蹤：腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
| 如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
| 鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 掉以輕心 | 掉：原意為搖擺；現(xiàn)只表示一種動作；無實義；輕心：漫不經(jīng)心。對事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度；不認真當回事。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁；思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td> |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 發(fā)人深思 | 深：無限，沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意，耐人尋味。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 黯然神傷 | 心情沮喪；心神憂傷。 |
| 援筆立就 | 一拿起筆瞬間就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
| 說來話長 | 表示事情很復(fù)雜，不是幾句話就能說清楚（多指不大愉快的事）。 |
| 息跡靜處 | 息：止息；跡：行跡，腳印；處：處所。要想不見行跡，只有自己靜止不動。引申為要想人不知，除非己莫為。 |
| 兵無斗志 | 士兵缺乏作戰(zhàn)的決心和勇氣。 |
| 春深似海 | 春天美麗的景色像大海一樣深廣。形容到處充滿了明媚的春光。 |
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