國中之國 |
指一個國家內不受中央政權統轄的政權或地方。 |
任人唯親 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關系親近的。 |
全科人兒 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
門當戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下;適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
舊地重游 |
重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
結黨營私 |
營:謀求。互相組成小集團;為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
學而時習之 |
學過的內容要經常復習它。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
志在千里 |
形容志向遠大。 |
信以為真 |
把假的當作真的。信:相信。 |
經緯天地 |
經:絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經營天下,治理國政。 |
狹路相逢 |
在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
鳳協鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
短壽促命 |
短命早死,要命。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |