芒刺在背 |
芒刺:谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相驚擾。同“杯弓蛇影”。 |
引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
舊地重游 |
重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
河魚腹疾 |
指腹瀉。 |
炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優雅哀調;卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
掉以輕心 |
掉:原意為搖擺;現只表示一種動作;無實義;輕心:漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度;不認真當回事。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
閉關自守 |
守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
有權有勢 |
勢:地位和權力。既有權力,又有地位。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
昏聵無能 |
昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |