連理之木
連理之木 (連理之木 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是lián lǐ zhī mù，連理之木是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音lián lǐ zhī mù
怎么讀
注音ㄌ一ㄢˊ ㄌ一ˇ ㄓ ㄇㄨˋˊ
繁體連理之木
出處《晉書 元帝記》：“一角之獸，連理之木。”
用法作賓語；用于書面語。
英語trees whose branches interlock
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| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那個(gè)人。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩(shī)歌；音樂等含優(yōu)雅哀調(diào)；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數(shù)；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 粗服亂頭 | 粗服：粗布衣服；亂頭：蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 國(guó)泰民安 | 泰：太平。國(guó)家太平；人民生活安定。 |
| 作壁上觀 | 壁：壁壘；營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
| 時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無二。 |
| 圖窮匕見 | 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
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