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| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 不正之風 | 不正當的社會風氣。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
| 望風撲影 | 比喻做事沒有把握，沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。 |
| 生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健；富有生氣。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 風虎云龍 | 虎嘯生風，龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
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