因材施教 |
因:根據(jù);材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據(jù)學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
撥云見日 |
撥開烏云見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。 |
聾者之歌 |
聾者學人唱歌,卻聽不到歌聲,無以自樂。形容模仿別人的行為,實際上并不了解其中真義。 |
一錢太守 |
比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。 |
蠢蠢欲動 |
蠢蠢:爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻;或壞人準備搗亂破壞。 |
一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
三人行,必有我?guī)?/a> |
三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
連編累牘 |
牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
流離轉徙 |
輾轉遷移,無處安身。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
懸崖勒馬 |
在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
燕雀安知鴻鵠之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
有目共睹 |
睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
舉世無敵 |
全世界沒有能勝過的。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產程序或工作環(huán)節(jié)上的相關聯(lián)的連續(xù)。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
湖光山色 |
湖水風光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |