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| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。 |
| 安內攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。 |
| 窮年累世 | 形容時間長久。 |
| 失敗是成功之母 | 母：先導，根源。失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 直截了當 | 了當：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。 |
| 皮開肉綻 | 綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 魚死網破 | 不是魚死；就是網破。指拼個你死我活。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 囚首垢面 | 象監獄里的犯人，好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 故態復萌 | 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
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