吳下阿蒙
吳下阿蒙 (吳下阿蒙 ) 是一個漢語成語，拼音是wú xià ā méng，吳下阿蒙是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音wú xià ā méng
怎么讀
注音ㄨˊ ㄒ一ㄚˋ ㄚ ㄇㄥˊˊ
繁體吳下阿蒙
出處晉 虞溥《江表傳》：“至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。”
例子馬灣有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非吳下阿蒙。（明 徐宏祖《徐霞客游記 續篇》）
用法偏正式；作賓語；含貶義。
英語a person who is still shallow in knowledge（an ignorant person）
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| 音信杳無 | 沒有一點消息。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 夜深人靜 | 深夜沒有人聲；非常寂靜。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 語不驚人 | 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 風和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 老牛舐犢 | 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
| 風卷殘云 | 大風把殘留下的浮云一下子刮走。比喻把殘存的東西掃蕩干凈；也用來形容很快把食物吃光。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |
| 皮松肉緊 | 形容漫不經心，寬泛而無關緊要 |
| 專心致志 | 心里很專一；注意力集中。致：極盡；志：心意；志趣。 |
| 間不容礪 | 謂磨治的時間也沒有。形容時間的短促。 |
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