引物連類 |
謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類的其它事物。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
臨危受命 |
在危難之際接受任命。 |
愛才如渴 |
才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
將伯之呼 |
指求人幫助。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
力屈道窮 |
屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |
絕路逢生 |
形容在最危險的時候得到生路。 |
除惡務本 |
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
迷迷糊糊 |
使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |
抗塵走俗 |
形容為了名利,到處奔走鉆營。 |
去住兩難 |
去也不好,留也不好,左右為難。 |
對牛彈琴 |
①比喻對蠢人談論高深的道理;白費口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看對象(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |