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度己以繩 | 繩:糾正,約束。指一定的道德標準要求自己,使自己的行為合乎法度。 |
救世主 | 基督徒對耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
經文緯武 | 治理國家的本領,文的武的都具備。 |
門當戶對 | 門、戶:代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下;適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
匡亂反正 | 消除混亂局面,恢復正常秩序。 |
揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
正身明法 | 端正自身,嚴明法紀。 |
有去無回 | 只有出去的,沒有回來的。 |
年少無知 | 年紀小,不懂事。 |
玉卮無當 | 卮:古代盛酒的器皿;當:底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
經緯天下 | 經,緯:治理。指治理國家。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
抱恨黃泉 | 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見解。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
分門別類 | 門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
白首之心 | 老年時的壯志。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
鳳協鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |