高蹈遠舉 |
意為隱居避世。 |
上天無路,入地無門 |
形容無路可走的窘迫處境。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
戰戰業業 |
戒慎畏懼貌。 |
鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
通時合變 |
同“通權達變”。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
顯親揚名 |
顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
材優干濟 |
指才能優異,有干練的辦事能力。 |
命途多舛 |
舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
踉踉蹌蹌 |
走路歪歪斜斜的樣子。 |
彌留之際 |
彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時候。病危將死的時候。 |
有風有化 |
謂有教育意義。 |
勢不可為 |
為:做,干。大勢已去,無能為力。 |
解甲歸田 |
解:脫下;甲:鎧甲。脫掉軍裝;回家種地。 |
梟首示眾 |
斬首懸示于眾。 |