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經邦論道 | 指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
反求諸己 | 諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
蠢蠢欲動 | 蠢蠢:爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻;或壞人準備搗亂破壞。 |
長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
直截了當 | 了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現狀,不求上進。 |
空谷傳聲 | 谷:山谷。人在山谷中發出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
上無片瓦,下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無所有,貧困到了極點。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
反老還童 | 反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
國泰民安 | 泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
鳳協鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
不寧唯是 | 寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
一覽無余 | 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
有志竟成 | 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
悲不自勝 | 勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰爭,施行仁政。 |