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※ 與(豪杰英雄)相關的成語及拼音：
| 易放難收 | 話說出去容易，收回來就難了。 |
| 經文緯武 | 治理國家的本領，文的武的都具備。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：聲威盛大的樣子。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐，含混躲閃。 |
| 離經辨志 | 讀斷經書文句，明察圣賢志向。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現；也指在眾人面前出風頭表現自己；又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 時易世變 | 時代變遷，世事也不一樣。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 量能授官 | 根據人的能力大小而授予適當官職。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
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