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gòurěnyóu

負詬忍尤


負詬忍尤 (負詬忍尤 ) 是一個漢語成語,拼音是fù gòu rěn yóu,負詬忍尤是中性詞。。。。

負詬忍尤

拼音讀音

拼音fù gòu rěn yóu

怎么讀

注音ㄈㄨˋ ㄍㄡˋ ㄖㄣˇ 一ㄡˊˊ

繁體負詬忍尤

出處陳夔龍《夢蕉亭雜記》卷一:“責備之嚴,誠不足怪。庸詎知當局之負詬忍尤,艱難應付,有非楮墨所能罄者。”

用法作謂語、賓語;用于處世。


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一馬平川 能縱馬奔馳的廣闊平坦的地面。
痛不欲生 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
鳴鑼開道 鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。
個人主義 個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。
暈頭轉向 暈:頭腦發昏;轉向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。
一部二十四史,不知從何說起 二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。
香銷玉沉 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。
爭先恐后 爭著向前;唯恐落后。
同室操戈 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。
苦口之藥 苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。
大千世界 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。
吳頭楚尾 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。
抱恨黃泉 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。
生公說法 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。
家無儋石 十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。
羊質虎皮 質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。
一竅不通 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。
粉墨登場 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。
輕重緩急 緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點辦的。
臭名昭著 名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。
義不容辭 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。
無窮無盡 窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。
麻木不仁 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。
欲速則不達 速:快;達:達到。指過于性急圖快,反而不能達到目的。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。
無惡不作 惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。

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