死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
浪費筆墨 |
指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
膽寒發豎 |
形容恐怖之極。 |
仰屋著書 |
仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
氣吞牛斗 |
牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
春光明媚 |
明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
子繼父業 |
兒子繼承父親的事業。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |