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※ 與(旗布星峙)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 震耳欲聾 | 耳朵都要振聾了。形容很大；特別響。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩(shī)文多而華美。 |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 二十四史：清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜，頭緒繁多，不知從哪里說(shuō)起才好。 |
| 有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 目不忍見(jiàn) | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會(huì)淫亂。 |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信：相信。 |
| 三十三天 | 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 胡子拉碴 | 形容滿(mǎn)臉胡子零亂不齊的樣子。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛(ài)。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
| 立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 |
| 時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好，諸事順利。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 一覽無(wú)余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開(kāi)形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂(yōu)慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 煙消云散 | 消：消失；散：散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無(wú)影無(wú)蹤。也作“云消霧散”。 |
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