安身之處 |
指得以立足容身的地方。 |
嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
易子而教 |
易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
將計就計 |
利用對方的計策反過來向?qū)Ψ绞┯嫛?/td>
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舉世混濁 |
舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
樂道好古 |
以守道為樂,喜愛古制。 |
陳言務(wù)去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
學(xué)而時習(xí)之 |
學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
簡明扼要 |
扼要:抓住要點(diǎn)。簡單明了;抓住要點(diǎn)。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
上無片瓦,下無插針之地 |
頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無所有,貧困到了極點(diǎn)。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
燕雀安知鴻鵠之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
庖丁解牛 |
庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
色中餓鬼 |
比喻極其貪色的人。 |
巧上加巧 |
指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
昂藏七尺 |
指軒昂偉岸的男子漢。 |
將寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識少。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 |
徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估計自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
短壽促命 |
短命早死,要命。 |