整整齊齊 |
保持整潔和有條不紊。 |
不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。 |
回心轉(zhuǎn)意 |
回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)、扭轉(zhuǎn);心、意:心思。重新考慮;改變原來的想法和態(tài)度。 |
個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
離經(jīng)辨志 |
讀斷經(jīng)書文句,明察圣賢志向。 |
學以致用 |
為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其談。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢。 |
大包大攬 |
把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
皮開肉綻 |
綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結(jié)姻親。 |
大張旗鼓 |
大規(guī)模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
光前裕后 |
光前:光興前業(yè);裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
春光明媚 |
明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責令分離;每年七夕準相會一次。現(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
不問青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |