一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
進(jìn)本退末 |
本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
舉賢任能 |
舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
繁文縟節(jié) |
文;節(jié):舊時(shí)指禮節(jié);縟:繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項(xiàng)或手續(xù)。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要?jiǎng)邮郑伙@出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
魚死網(wǎng)破 |
不是魚死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
骨肉之親 |
骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
龍爭虎斗 |
龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
汲汲顧影 |
惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
落落寡合 |
落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
薪盡火滅 |
薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
轉(zhuǎn)彎磨角 |
見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
豁然開朗 |
豁然:開闊敞亮的樣子;開朗:地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。 |