手不應(yīng)心
手不應(yīng)心 (手不應(yīng)心 ) 是一個漢語成語，拼音是shǒu bù yīng xīn，手不應(yīng)心是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音shǒu bù yīng xīn
怎么讀
注音ㄕㄡˇ ㄅㄨˋ 一ㄥ ㄒ一ㄣˊ
繁體手不應(yīng)心
出處明·馮夢龍《警世通言》第三十二卷：“日往月來，不覺一年有余，李公子囊篋漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了。”
例子可惜才不逮意，手不應(yīng)心，于是急切中連“簡明”、“清晰”、“條理”等一切散文底基本條件都置諸腦后了。沈從文《藝術(shù)教育·濫用名詞的商榷》
用法作謂語、賓語、定語；用于處事。
近義詞力不從心
英語One's hand can no longer act as one's heart directs.
※ 成語手不應(yīng)心的拼音、手不應(yīng)心怎么讀由萬詞庫-專業(yè)的漢語詞典與文學(xué)資料庫成語大全提供。
在線漢字轉(zhuǎn)拼音
※ 與(手不應(yīng)心)相關(guān)的成語及拼音：
| 紙老虎 | 指表面強大而無實際本事的東西。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》：“秦數(shù)使反閑……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。” |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實際需要。供：供應(yīng)。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 公才公望 | 才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 塵外孤標 | 塵外：世外；孤標：孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 作壁上觀 | 壁：壁壘；營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望；置身事外。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領(lǐng)會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習(xí)。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長脖子；翹首：抬頭。伸長脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 豁然開朗 | 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |
| 長他人志氣，滅自己威風(fēng) | 指一味助長別人的聲勢，而看不起自己的力量。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
最近成語拼音查詢：
更多成語的拼音