從俗就簡(jiǎn) |
依照通俗的做法,以求簡(jiǎn)易。 |
安內(nèi)攘外 |
原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。 |
人才濟(jì)濟(jì) |
人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長(zhǎng)的人。濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì):眾多樣子。 |
百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
鑿壁借光 |
鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
費(fèi)盡心機(jī) |
心機(jī):心思;計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
胸有成竹 |
原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
空口無憑 |
憑:憑證。只是嘴說;沒有憑證。指不足為據(jù)。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
百無一是 |
是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 |
預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
鉆木取火 |
硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去,靠摩擦取火。 |
生拉硬扯 |
形容說話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
各行各業(yè) |
泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
風(fēng)虎云龍 |
虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
不問青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
陰陽怪氣 |
形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
罵罵咧咧 |
指在說話中夾雜著罵人的話 |
拆東墻補(bǔ)西墻 |
拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
久假不歸 |
假:借;歸:歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來。 |
為萬安計(jì) |
為絕對(duì)安全著想。 |
說來話長(zhǎng) |
表示事情很復(fù)雜,不是幾句話就能說清楚(多指不大愉快的事)。 |