殷憂啟圣
殷憂啟圣 (殷憂啓聖 ) 是一個漢語成語,拼音是yīn yōu qǐ shèng,殷憂啟圣是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yīn yōu qǐ shèng
怎么讀
注音一ㄣ 一ㄡ ㄑ一ˇ ㄕㄥˋˊ
繁體殷憂啓聖
出處晉·劉琨《勸進表》:“或多難以固邦國,或殷憂以啟圣明。”
例子《新唐書·張廷珪》:“古有多難興國,殷憂啟圣,蓋事危則志銳,情苦則慮深,故能轉禍為福也。”
用法作賓語、定語;用于書面語。
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引物連類 | 謂引證或引喻某一事物,而連帶及于同類的其它事物。 |
學貫中西 | 形容中文、外語都十分好。 |
不正之風 | 不正當的社會風氣。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
玩世不恭 | 舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、游戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
愛才如渴 | 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。 |
心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達不到目的。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
畫地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
交臂歷指 | 交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
湖光山色 | 湖水風光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
精明強干 | 精細聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
黃鐘毀棄 | 毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
淺見薄識 | 淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
反戈一擊 | 反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
一目十行 | 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |
忠果正直 | 忠誠果斷,持正剛直。 |
無微不至 | 微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |