經(jīng)行

詞語(yǔ)解釋
經(jīng)行[ jīng xíng ]
⒈ ?佛教徒因養(yǎng)身散除郁悶,旋回往返于一定之地叫“經(jīng)行”
例雁蕩經(jīng)行云漠漠。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》
英follower of Buddhism go around a place for resting,etc.;
引證解釋
⒈ ?經(jīng)術(shù)和品行。
引《漢書(shū)·師丹傳》:“丹 經(jīng)行無(wú)比,自近世大臣能若 丹 者少?!?br />《后漢書(shū)·牟融傳》:“司徒 范遷 薦 融 忠正公方,經(jīng)行純備,宜在本朝,并上其理狀。”
宋 曾鞏 《太學(xué)博士制》:“爾以經(jīng)行選用,往服厥官,蓋尊其所聞以誘率學(xué)者,汝之守也,惟是懋哉?!?/span>
⒉ ?行程中經(jīng)過(guò)。
引宋 張炎 《月下笛》詞:“寒窗夢(mèng)里,猶記經(jīng)行舊時(shí)路?!?br />元 劉致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韻》曲:“貴何如,賤何如,六橋都是經(jīng)行處?!?br />《元史·選舉志一》:“其他先儒過(guò)化之地,名賢經(jīng)行之所,與好事之家出錢(qián)粟贍學(xué)者,并立為書(shū)院?!?/span>
⒊ ?佛教語(yǔ)。謂旋繞往返或徑直來(lái)回于一定之地。佛教徒作此行動(dòng),為防坐禪而欲睡眠,或?yàn)轲B(yǎng)身療病,或表示敬意。
引晉 法顯 《佛國(guó)記》:“佛在世時(shí),有翦髮爪作塔,及過(guò)去三佛并 釋迦文佛 坐處、經(jīng)行處及作諸佛形像處,盡有塔?!?br />《法華經(jīng)·序品》:“又見(jiàn)佛子,未嘗睡眠,經(jīng)行林中,勤求佛道?!?br />唐 義凈 《南海寄歸內(nèi)法傳》卷三:“五天之地,道俗多作經(jīng)行,直去直來(lái),唯遵一路,隨時(shí)適性,勿居鬧處,一則痊痾,二能銷(xiāo)食?!?br />唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》序:“以天下所立茲幢,多臨諸旗亭,喧囂湫隘,本非經(jīng)行網(wǎng)繞之所。”
王琦 注:“經(jīng)行,謂僧眾週幢循行,所以致其敬禮之心?!?br />宋 陸游 《出游》詩(shī):“近世父老遠(yuǎn)尋僧,病起經(jīng)行力漸增。”
分字解釋
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