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zhòngróngzhí

眾曲不容直



眾曲不容直

意思解釋

基本解釋曲:彎曲,比喻邪惡;直:筆直,比喻正直。比喻在眾多的壞人里不能容納正直的人。

出處西漢·司馬遷《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“此所謂同污而異涂者,眾曲不容直,眾枉不容正。”


基礎(chǔ)信息

拼音zhòng qū bù róng zhí

注音ㄓㄨㄥˋ ㄑㄨ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄥˊ ㄓˊ

感情眾曲不容直是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
初出茅廬 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。
空空蕩蕩 形容冷冷清清,空無(wú)所有的情景或指心里沒(méi)著落的感覺(jué)。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。
哀而不傷 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。
鼻青臉腫 鼻子發(fā)青,臉都腫起來(lái),形容被打得很慘。
空費(fèi)詞說(shuō) 說(shuō)的話(huà)別人不聽(tīng),等于白說(shuō)。
心直口快 性情直爽;有話(huà)就說(shuō)。直:直爽。
必由之路 必:一定;由:經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。
雨散風(fēng)流 比喻離散。
禍國(guó)誤民 禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國(guó)家,誤導(dǎo)人民。
經(jīng)緯天地 經(jīng):絲織品的直線(xiàn);緯:絲織品的橫線(xiàn)。形容人的才能極大,能經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。
棋逢敵手,將遇良才 逢:遭遇,遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。
善游者溺 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) 淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。
共為唇齒 比喻互相輔助。
閑情逸致 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。
公子哥兒 指富貴人家只講吃喝玩樂(lè),不務(wù)正業(yè)的子弟。
信口開(kāi)河 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話(huà)沒(méi)有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開(kāi)河:指說(shuō)話(huà)時(shí)嘴唇張合。
人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
超然絕俗 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。”
憐香惜玉 憐、惜:愛(ài)護(hù);愛(ài)憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。
群山四應(yīng) 應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。
搬弄是非 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭(zhēng)。把別人的話(huà)搬來(lái)弄去;有意從中挑撥是非出來(lái)。
致知格物 致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。
母夜叉 比喻兇悍的婦女。
為萬(wàn)安計(jì) 為絕對(duì)安全著想。
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