仁義道德的成語(yǔ)故事

拼音rén yì dào dé
基本解釋泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
出處唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(仁義道德)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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有兩下子 | 歐陽(yáng)山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。” |
是非口舌 | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。” |
上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
齊頭并進(jìn) | 周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。” |
死要面子 | 張潔《沉重的翅膀》:“你知道爸爸死要面子,絕不會(huì)把這些事往外講。” |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見(jiàn)余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷:“一日一錢(qián),千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。” |
主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。” |
粗服亂頭 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。” |
令人滿意 | 鄧小平《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》:“合作運(yùn)動(dòng)也還不能令人滿意。” |