救過(guò)不暇的成語(yǔ)故事
拼音jiù guò bù xiá
基本解釋見“救過(guò)不贍”。
出處宋·蘇舜欽《上三司副使段公書》：“符檄督責(zé)，終日憔悴，而救過(guò)不暇，惘然自疑。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(救過(guò)不暇)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個(gè)公人說(shuō)道：“卻是苦也！正是‘福無(wú)雙至，禍不單行。’” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 暴取豪奪 | 宋 蘇軾《策斷上》：“國(guó)用不足，則加賦于民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法，不得不施于今之世矣。” |
| 隳肝瀝膽 | 唐·元稹《上裴度相公書》：“宰物者雖朝許之以綸誥，暮許之以專席，厚則厚矣，遽責(zé)有隳肝瀝膽同廝養(yǎng)之用力，亦難哉！” |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 顏淵》：“行之以忠者，是事實(shí)要著實(shí)。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。” |
| 一鼻子灰 | 《紅樓夢(mèng)》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒(méi)得臊一鼻子灰，趁早知會(huì)他們?nèi)ァ！?/td> |
| 吳下阿蒙 | 晉 虞溥《江表傳》：“至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。” |