取法乎上,僅得乎中的成語故事

拼音qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng
基本解釋取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。
出處語出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下。”
暫未找到成語取法乎上,僅得乎中 的典故!
更多成語出處和典故
※ 與(取法乎上,僅得乎中)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
正身明法 | 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑。” |
篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。” |
言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
舉賢任能 | 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。” |
肝膽過人 | |
兢兢戰戰 | 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“小儲君倒也安安穩穩守著妝盒做護身符,則是我陳琳兢兢戰戰抱著個天大悶葫蘆”。 |
吳下阿蒙 | 晉 虞溥《江表傳》:“至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。” |
文山會海 | 《人民日報》1988年11月26日:“機關干部解脫了文山會海之后,獲得更多時間和精力,該是一件幸事。” |
遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” |
香火姻緣 | 《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |