蕩析離居的成語(yǔ)故事

拼音dàng xī lí jū
基本解釋蕩析:離散。家人離散,沒(méi)有定居。
出處《尚書 盤庚下》:“今我民用蕩析離居,罔有定極。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(蕩析離居)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》:“只要同志們對(duì)于軍事政策(行動(dòng)和作戰(zhàn))和團(tuán)結(jié)人民的政策,不犯大錯(cuò)誤,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,是完全有辦法的。” |
黃臺(tái)之瓜 | 《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂(lè)章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’” |
門當(dāng)戶對(duì) | 宋 張端義《貴耳集》中卷:“個(gè)樣村僧,豈是尋常種草?要得門當(dāng)戶對(duì),還他景勝人奇。” |
逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。” |
遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。” |
拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無(wú)不拭目以待。” |
三人行,必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td> |
故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無(wú)所進(jìn)步,是以故步不離耳。” |
舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?” |
頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物。” |