子虛烏有的成語(yǔ)故事

拼音zǐ xū wū yǒu
基本解釋指實(shí)際上并不存在的事物(子虛、烏有:人名)。
出處漢 司馬相如《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發(fā)車騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)奼烏有先生,亡是公存焉。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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流離瑣尾 | 《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。 |
釋車下走 | 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“行數(shù)百數(shù),以駒為不疾,奪轡代之;御可數(shù)百步,以馬為不進(jìn),盡釋車而走。” |
鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’” |
犬馬戀主 | 三國(guó)·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩(shī):“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
多才多藝 | 《尚書(shū) 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。” |
上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
己之所不安,勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。” |
暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚書(shū),咱伺候過(guò)多少,沒(méi)瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶,在咱面上混充老爺!” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
窮鄉(xiāng)僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間,自中家以上,日暮持錢(qián),無(wú)告糴之所。” |