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不食人間煙火的成語故事


不食人間煙火

拼音bù shí rén jiān yān huǒ

基本解釋食:吃;煙火:熟食。比喻人有出世之想或詩畫立意高超,言詞清麗。

出處宋·阮閱《詩話總龜》第九卷:“東坡讀其詩,嘆息云:‘此不是吃煙火食人道底言語。’”


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成語 歷史出處
強中自有強中手 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折:“你個蕭何休夸蒯徹舌,這的是強中自有強中手。”
枝對葉比 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
光前耀后 元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》:“大丈夫崢嶸恁時候,扶湯佐周,光前耀后,直教萬古清名長不朽。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
將功補過 《晉書 王敦傳》:“當令任不過分,役其所長,以功補過,要之將來。”
直截了當 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當,倒是一個極爽快的。”
明知故問 清·石玉昆《三俠五義》:“見他這番光景,明知故問道:‘先生為著何事傷心呢?”
危急關頭 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對她也很好,一方面是感激她在危急關頭毫不猶豫地站在我一邊。”
己溺己饑 語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”
偶一為之 宋 歐陽修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。”
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