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邇安遠(yuǎn)至的成語(yǔ)故事


邇安遠(yuǎn)至

拼音ěr ān yuǎn zhì

基本解釋邇:近處。指近處的人安樂(lè),遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。

出處先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“葉公問(wèn)政,子曰:‘近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)。’”


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成語(yǔ) 歷史出處
及時(shí)應(yīng)令 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開(kāi)賀的那一天好穿了陪客。”
過(guò)五關(guān),斬六將
物腐蟲(chóng)生 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后讒入之。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死。”
直截了當(dāng) 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當(dāng),倒是一個(gè)極爽快的。”
明爭(zhēng)暗斗 馮玉祥《我的生活》:“于是兩方明爭(zhēng)暗斗,各不相讓,一天利害一天,鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。”
今來(lái)古往 唐·崔玨《道林寺》詩(shī):“今來(lái)古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
紛亂如麻
行不顧言 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”
前腳后腳
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