方便之門的成語故事

拼音fāng biàn zhī mén

基本解釋方便：本為佛教語；指用靈活的方式勸人信佛。后引申為給人以便利。便利的大門。

出處唐王勃《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“維摩見柄，蓋伸方便之門；道安謝歸，思遠朝廷之事。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
徘徊觀望	孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。”
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
饑腸轆轆	清蒲松齡《聊齋志異西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。”
群龍無首	《周易乾》：“用九，見群龍，無首，吉。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢。”
識字知書	清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。”
偃旗息鼓	晉陳壽《三國志蜀志趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”
滿招損，謙受益	《尚書大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”
公才公望	南朝宋劉義慶《世說新語品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？”
塵外孤標	《舊唐書·杜審權(quán)傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標，閑云獨步。”