偶燭施明的成語(yǔ)故事

拼音ǒu zhú shī míng

基本解釋偶：雙；施：施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰。

出處漢王符《潛夫論》：“堯舜之德，譬猶偶燭施明于幽室也，前燭照之，后燭益明，非前燭昧，后燭彰也，乃二燭相因而成大光。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
雙棲雙宿	宋尤袤《全唐詩(shī)話(huà)》卷六：“眼想心思?jí)衾矬@，無(wú)人知我此時(shí)情。不如池上鴛鴦鳥(niǎo)，雙宿雙飛過(guò)一生。”
富貴驕人	《陳書(shū) 魯悉達(dá)傳》：“悉達(dá)雖仗義任俠，不以富貴驕人。”
想望豐采	《明史·馮琦傳》：“數(shù)陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。”
存而不議	唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。”
繩鋸木斷	宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢(qián)，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”
膽寒發(fā)豎	五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎，永為子孫之戒。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達(dá)者能受之。”
紛亂如麻
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。”