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尸鳩之仁的成語故事


尸鳩之仁

拼音shī jiū zhī rén

基本解釋尸鳩:布谷鳥;仁:仁愛。布谷鳥哺育群雛能平均如一。比喻君主能公平對待臣民的仁愛。

出處晉·陳壽《三國志·魏志·任城威王彰傳》:“七子均養者,尸鳩之仁也。”


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成語 歷史出處
引物連類 唐·韓愈《送權秀才序》“權生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理。”
肝髓流野 《舊唐書·蕭瑀傳》:“上奔播六年,中原之人,與賊肝髓流野,得復宗廟,遺老殘民聞輿馬音,流涕相歡。”
滿天星斗 唐 杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號令,星斗煥文章。”
頤指氣使 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風樹寒泉之思乎!”
順口溜 路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢:上面放,下面望,中間有些頂門杠!”
日日夜夜 洪深《青龍潭》第二幕:“這里,劉秀三日日夜夜的車水,車的暈倒在水車上。”
掉舌鼓唇 清·李綠園《歧路燈》第79回:“妝女的呈嬌獻媚,令人消魂;耍丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”
著手回春 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:“他想起來高一功的情況不妙,尚炯回來也許會著手回春。”
將功補過 《晉書 王敦傳》:“當令任不過分,役其所長,以功補過,要之將來。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
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