賣國求利的成語故事

拼音mài guó qiú lì

基本解釋見“賣國求榮”。

出處宋·洪邁《容齋續筆·朱溫三事》：“蘇循及其子楷，自謂有功于梁，當不擢用。全忠薄其為人，以其為唐鴟梟，賣國求利，勒循致仕，斥楷歸田里。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
書通二酉	語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。”
邇安遠至	先秦孔子《論語子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’”
經文緯武	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。”
徑情直遂	《歇冠子著希》：“夫義，節欲而治，禮，反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
隔靴搔癢	宋釋普濟《五燈會元康山契穩禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
多多益善	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
齊頭并進	周恩來《在上海科學技術工作會議上的講話》：“實事求是，循序前進，齊頭并進，迎頭趕上。”
形神不全	西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”