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室徒四壁的成語故事


室徒四壁

拼音shì tú sì bì

基本解釋猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。

出處《魏書·陽固傳》:“居官清潔,家無余財(cái),終歿之日,室徒四壁,無以供喪,親故為其棺斂焉。”


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成語 歷史出處
痛不欲生 宋 呂大鈞《吊說》:“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。”
轍鮒之急 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·外物篇》:“車轍中有鮒魚焉,曰‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水而活我哉!’”
輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。”
溢于言表 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
過而能改 《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。稽首而曰:‘人誰無過,過而能改,善莫大焉。’”
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
逆來順受 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時(shí)。”
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